第七組9507047怡萱的學習札記(挑戰組主題:現象學)

一、原文摘錄

 

Rogers理論中的過程觀，更核心的還有他強調自我與經驗之間的自我一致性與協調。據Rogers的說法，個體的功能是在維持各種自我知覺的一致性，以及他對自我及經驗兩者知覺的協調：「個體所採用的行為方式，大半和他的自我概念一致。」自我一致性的概念較早由Lecky提出：個體並非在追求快樂與逃避痛苦，而是在尋求與維持自我結構的穩定。個人發展出一套價值系統，其核心在於個人對他自己的評估。個人以和他自我概念相符的方式去行為，即使這個行為本身不帶給他任何利益。除了強調自我一致性，Rogers也強調自我與經驗之間的協調。他認為人們會試圖將他們感覺到的自我與他們認為的自我作整合並維持協調。

 

 

二、我有什麼感想

 

幾乎所有心理學派的理論當中都有一套對於「自我」的結構說法。而現象學

派的Rogers非常強調維持自我知覺的一致性和自我及經驗兩者知覺的協調。我覺得這是非常有趣的。首先，自我一致性是行為與自我知覺間的一致。比如說，某事件對A來講可能會引發a行為，但對B來講，則會造成b行為。為什麼同一件事會有截然不同的行為出現？原因就如同Rogers所說的：每個人都採用和他自我概念一致的行為來應付外界的事件，如此才能維持自我結構的穩定。而自我與經驗之間則是互相影響的。我們以符合自我觀念的方式去行為，在行為過程中得到經驗，並且在行為之後得到結果。我們從這些經驗及結果之中得到新的經驗，再將他納入自我概念裡。所以其實自我並不只有自我，還包括外在世界事件引發個體行為後所學習到的經驗，共同交互作用結合而成的。

 

 

三、這使我想到了什麼？

 

自我與經驗之間的協調當中，人們會試圖將他們感覺到的自我與他們認為的自我作整合並維持協調。我覺得我們感覺到的自我和認為的自我也是互相影響的。而我們認為的自我又常常受到外界的影響。外界指的不僅只是外在事件，也包括外其他人對我們的互動模式及看法，也就是：別人認為我們是怎麼樣的人。這讓我想到以前學過的周哈里窗：人知己知的＜開放我＞、人不知己知的＜隱藏我＞、人知己不知的＜盲目我＞、人不知己不知的＜未知我＞。我覺得「開放我」應該就是自己特質最普遍的部份，自己認同－ 那就是我、別人也認同的部份。「隱藏我」則是我們選擇性的不對別人表現出來的部份，只有我們自己知道。而「盲目我」是也許是旁觀者清但我們一直沒注意到的。至於「未知我」則是我覺得最有趣的部份。有句話：「說天底下最難懂的就是自己。」真是一點也沒錯，我相信未知我的部份也許比開放我還大上幾倍。可能在某個特殊情境之下我們才會發現自己原來有著從來不知道的特質。這四個「我」，構成了我們自己。我們依照自己所知的部份，以與自我概念相符的方式去行為。但，「盲目我」與「未知我」呢？這就是未來可能會加入自我概念裡的部份，就等著我們去發掘。

 

 

 

 

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