9314002 最讓我覺得貼近社會面 from 宜均 9507049 第四組

現在台灣不婚族的女生越來越多了，而娶外籍新娘的台灣男生也一樣越來越多。 像詩朋說的︰「女性認為男性除了要有抱負、有理想、有經濟能力之外，如果再有著帥氣挺拔的外型更是名列前茅的最佳候選人，而男性除了年輕及外表吸引力之外，如果女性又擁有不錯的經濟，更是上上之選，竊喜自己可以少奮鬥個三十年。」 可是三高（身高+學歷+薪水）又帥氣的男生何其少，有幾個女生可以這麼幸運嫁給夢中的白馬王子，可是現在社會這麼開放，如果嫁給看起來這麼完美的男性，搞不好還要擔心會不會有外遇阿這一類的問題。 現在的社會講求兩性平權，所以高學歷的女生越來越多了，有不少女生覺得結婚不一定是好事，單身的時候自己賺錢自己花，沒必要為了傳統社會的束縛而去結婚，被小孩、家務事搞得灰頭土臉。       至於為何大家都加入了外貌協會？我覺得因為和一個人接觸最先看到的是外表嘛，當陌生人不知道你的為人的時候就是先從外表來評斷了，所以無論男生女生都會希望自己的男女朋友是good looking，即使不是在博取第一印象的好感，也可以當作是炫耀啦。

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9507024最讓我有同感 from 宜均 9507049 第四組

欣憓同學在學習札記裡舉出她親戚阿姨為例子，剛好我家也是兩個女生一個男生。 其實我覺得第一胎的情形還滿像我家的，老大比較會察言觀色；但是因為我家有嚴重的婆媳問題，但是我媽媽又是脾氣比較不好的人，所以就我的觀察，我弟弟的脾氣比我還大，而我妹妹的脾氣最差，說話也最衝。 難怪有很多準媽媽在懷孕的時候一直聽古典音樂、看書，因為就我們身旁的例子來看胎教其實還滿重要的。

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第一組9507015萬庭的學習札記激發我思考最多from第四組9507046宜恬

萬庭的此篇內容是激發我思考最多的，其文章內容為""成功的領導者，到底需要具備哪些人格特質?""

這個主題古今中外都在探討和思考，我們現在所謂的成功領導者，可能會認定他必有堅毅向上的個性、努力認真的態度、積極奮鬥的精神......等個人特質，但成功領導者所必備的人格特質是沒有一定標準化的概念，即使某個人具有良好的性格，也不一定能成功，沒有當下有利的環境條件，很可能結果還是使他無法發揮，使之不能成為一位成功的領導者。這時，就出現了是所謂時勢造英雄，還是英雄造時勢，古今中外的偉人，在每一朝代的演變下，當時不同的環境，必會造成不同的結果，就如同毛澤東，若他不是出生在那時代，他的共產思想和行為可能不被大家所接受和認同，他也不可能成為大家討論的人物了。所以，除了要具有成功條件的人格特質外，當下的時勢也會造就一個人的地位和名聲，要成為英雄，各面向是要互相配合、影響的，而不是單一方面，我認為這個問題激發我思考很多，這個論點打破我原本就有的觀點和想法，讓我重新思考成功領導者所搭配的各式條件，也使我深刻了解要成為英雄是非常不容易的。

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第一組9314002詩朋的學習札記讓我覺得最有感覺from第四組 謝宜恬 9507046

詩朋所寫的這一篇內容最讓我有感覺,文中探討內、外向者在讀書習慣方面，是否與Eysenck的個別差異理論相符，研究者認為性格差異會因個人偏好而選擇不同的讀書地點及方式

我覺得這個探討很有趣,也很吸引人,在我們周遭常碰到習慣在不同環境下唸書的人,有的人喜歡在安靜的地方唸書,有的喜歡在有聲音的地方才唸的下去，原本只是認為跟個人從小的讀書習慣和個人習性有關，但其實跟個人的內、外向特質也有某些程度的相關性,自己後來仔細想想身邊周遭同學的讀書環境，發現好像是如此，「外向者較內向者，常選擇在提供外在刺激的圖書館內讀書」，「外向的人較內向的人偏好有較多社交機會的環境」，所以，外向的人會選擇在人多且可以接受有說話聲音的環境比起內向的人，或許，這種環境對外向者來說是適合他們的讀書環境，所以，性格特質不同會影響一個人多方面的習慣，在讀書環境這部份的選擇，也可以清楚知道自己的個性是較屬於內向或外向，雖然這並不全然能斷定一個人的內、外向特質，但是這是一項很有參考價值的觀點和研究。

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9507024 最讓我有興趣 from 雅婷 第四組 9507039

因為家庭的關係我有很多與小孩子接觸的機會，又加上我本身也很喜歡小孩子，於是看到這篇學習札記的時候感到很有趣，原來性格的影響、轉變也與激素有關，因此，我想了很多。這篇學習札記說明了孩子在未受任何教育之前的性格會受環境以及母親的情緒所影響，我一一回想之前接觸過的小朋友，且發現有不少孩童有類似的情形。我想這就是所謂的「胎教」吧！

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9314002 讓我想最多且有同感from 雅婷 第四組 9507039

看了這篇學習札記之後，就會想起之前每逢大考自修教室往往會有一位難求的景象，還有好朋友之間討論要去哪裡唸書無法得到共識的情形。想起以前父母總是會希望我們去安靜的地方讀書，有些人就是越讀越忘我，有些人就是怎麼也坐不住。有些人就是喜歡到麥當勞、金礦或是全家之類的地方念書，反倒是自己一個在安靜的地方卻怎麼也唸不下。原來這都跟內外向有很大的關連，這樣的關聯感覺很有趣也很生活化。且學習札記裡也提到不同的人選擇不同的方式，也許這就是每個人自己合適的方式吧！

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第二組9507017的學習札記

1 原文摘錄
共享環境是因為手足在同一家庭中成長而共享的環境；非共享環境是生長在同一家
庭的手足所未共享的環境。
性格約有40%是由基因決定，約35%由非共享環境決定，僅有5%是由於共享的環境，
剩下的部份則是測量誤差。
人類五大特質的向度有三個是跨物種都有的－E（外向性）、N（情緒穩定性）、A
（友善性）：「證據指出黑猩猩及其他靈長類、狗、貓、驢子、豬，甚至魚和章魚都有
個別差異，可以E、N（除了魚和章魚）及A向度來分類」。但C只在我們最親近的親戚黑
猩猩身上發現。

2+3 我的感想&我有這樣的感想，因為我聯想到了什麼人事物？
我有一位哥哥和一個弟弟，三人的基因來自同樣的父母，在哥哥離家讀大學之前有
一樣的共享環境，若以大五因素特質來看，我們有頗多相異之處，這些差異的形成除了
基因，非共享環境肯定是很重要的因素。哥哥身為長子，許多事情需要他帶頭或負責，
加上父母對長子寄予較多的期望，長子本身也有負擔一家未來生計的壓力，這些是他獨
特的經驗，或許也是他較獨立、個性負責而且做事嚴謹的原因。身為老二的我，雖然常
聽到有句話：老大照書養，老二照豬養，但可能因為是獨女的關係，我們家沒有這樣的
情形。我和弟弟被父母對待的方式比較接近，我們在家庭內沒有像哥那樣有較多的非共
享環境，但我和弟弟的個性卻也相當不同。還很小的時候，弟弟和我都頗為內向，現在
弟弟則是明顯變得外向，這差異一部分來自家庭外同儕的影響：弟弟從小至今的朋友不
乏活潑外向的人，而我在國中後熟識的朋友絕大多數是和我較同質的人；但這也不能完
全解釋我們的差異，弟弟的朋友中也有內向害羞的人，我的朋友也有外向活潑的人，但
我們的性格還是有顯著的不同，我想這就是源於基因的部份了吧。而我們三人雖有許多
性格上的差異，但常常也會發現到我們對於某些事情的看法或觀念非常一致，例如都不
是很重視金錢，這點可能就是遺傳和共享環境所造就。以上是嘗試用了此章的理論來解
釋我與手足間的性格異同，相當有趣，而且這個理論的確足以解釋我們許多異同的原
因。
本章另一個讓我很有興趣的是對動物性格的研究，演化心理學家認為人類與其他物
種之間有特質的連續性，而只有黑猩猩有責任感這項特質，可能是和責任感有關的特質
例如服從規則與標準、行動前先思考、以認知控制衝動，都是比較新進的演化發展。於
是我想到，狗的許多品種中，獵犬的拉布拉多和米格魯大多活潑好動且親近人類，小型
的玩賞犬如博美和吉娃娃通常較神經質，牧羊犬聰明容易訓練，諸如此類，這些犬種長
期所處的環境不同而影響了他們的演化，以致有這些先天差異，但每隻狗也會有不同的
個性，除了演化而來的能力、個體遺傳基因的不同，以及週遭環境的影響，這些人類與
狗都相同，人類也是動物，也許本就不該把人當做特別於其他物種的存在來看吧！

9314002最讓我感到好有興趣from 瑞可 第四組 9507054

9314002最讓我感到好有興趣from 瑞可 第四組 9507054

在9314002詩朋的學習札記中有提到ysenck的個別差異理論。是指說研究者發現到性格差異會因個人偏好而選擇不同的讀書地點及方式。這一點讓詩朋聯想到了段考或是讀書時，可以藉由觀察自己和其他同學們所喜歡選擇的位置，去探討、發現每個人的在個性上的不同點與差異。從中發現到內向和外向的人會偏好不一樣的位置和讀書環境。我覺得這個聯想真的和我們息息相關！這樣的故事其實每天都不停的發生在我們身邊，只是我從來都沒有去注意到。看了詩朋的札記後，突然間好像原本死死的理論馬上就活了起來，可以運用在我們的生活上，真的讓我覺得很貼近生活。原來可以從這樣小小的細節(選擇不同的讀書場所與坐位)裡，看出每個人在個性上的差異與獨特，真的讓我覺得很神奇、很有趣。

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9307203最讓我想好久想不透from瑞可 第四組 9507054

9307203最讓我想好久想不透from瑞可 第四組 9507054

讓我覺得百思不解又想好久的是9307203杰龍的感想與疑惑。在他的學習札記中有寫到根據原文所說的性格的演化。他們認為心理傾向在某些生理上是無法改變的，就像天擇一樣，現在很多的性格或心理機制都是透過生存和繁衍的過濾所保留下來，是經過長久的演化的。而既然性格具有演化性，不適應的特質會無法得到較高的生存與繁衍機會，那某些精神疾患怎麼還會延續到現在?而有些性格比較怪異的人又怎麼會一直出現呢?我覺得這個疑惑很有趣，因為如果依據理論來說的話，很多不受歡迎或不被社會所接受的性格應該早就因為社會的緣故而被淘汰掉了，受歡迎的性格一直傳承下去，也可能會使得人們的性格越來越相近，可是我們卻仍然可以看到很多不一樣的人存在在這個世界上，所以除了單單的演化論，我們是不是還忽略了什麼問題沒有去考慮呢?我覺得這是我在第一組的學習札記中讓我覺得很有趣又讓我想了最久的一篇。

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第九組 9507022 的學習札記

人格心理學家阿爾波特認為「人格理論應有能代表"生活綜合"的測量單元」這種單元就是特質。多種特質組成一個完整的人格結構，由此引發人的行為和思想。這些特質除了反應刺激而產生行為外，也能生動地引導行為。它雖然不能直接顯露，但也可由外顯行為類推。阿爾波特提出了六種價值觀：理論的、經濟的、藝術的、社會的、政治的和宗教的；每個人都有這六種基本的價值方向，只不過各自有不同程度和特色的價值組合；一個人的生活意義、努力和希望皆出自價值觀。

 

一個健全的人格會由多種特質組合而成，其中又分共同特質和個人特質。共同特質由人們生活的共同環境造成的，反映的是社會的文化價值觀和標準，並隨社會價值觀、標準的改變而改變。就像生活在東方的華人在思想方面比較顯得內向保守，而西方人比較外向熱情。個人特質是由個體生活的特定環境造成的，也是個體與個體之間進行區別的主要特質，它決定了個人的行為方式。例如：班上有些同學有著領導的特質，在各項會議上或是活動上就適合當主持人，而有些同學表演能力強，就適合搞笑活絡整個氣氛。不過就我個人認為，遺傳基因是影響人格特質主要因素，而後天的環境只是在修飾人格特質到達符合社會價值觀的推手。

 

我會認為遺傳影響人格特質為主要因素是因為我國中同學的關係，雖然他們是雙胞胎，但是他們兩人的個性卻是天壤之別，做哥哥的個性溫和、冷靜、內向，而弟弟卻容易衝動、聒噪、熱情，雖說是在同一環境下成長的，外在刺激也是會影響他們的個性，所以我想遺傳應該是他們倆差異大的主要關係吧！就連到現在同學會再次遇到個性還是沒變，印證了本性難移這句話。也許這觀點只有我認為是這樣，但是要客觀判斷人格特質本就不易，而且至今各種理論側重點不同還沒有一種綜合性的理論。

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第一組 9314002 詩朋的學習扎記讓我覺得最值得討論from第四組 于寧9507006

讓我覺得有趣的部份是文中提及兩性不同的擇偶標準，男性在擇偶時會在意繁殖能力，這是否與男人通常被賦予傳宗接代、延續香火的任務有關呢？而女性希望找到能提供資源及保護的男性是否與女性通常被認為在社會中應扮演柔弱、

無助、被保護的腳色有關呢？不同的社會文化是否對擇偶也會有不一樣的標準呢

？在某一個國家的一個小部落裡，女人是負責狩獵採集，而男人的任務則是照料家中的小孩與打理家務。像在這樣的社會下是否他們的擇偶條件會有所不同呢？

我認為「擇偶」這樣的議題是與我們息息相關，非常生活化的。畢竟這是每個人都可能遇到的問題。藉由探討此議題我們或許能夠了解到文化與兩性擇偶之間的關聯。人們「理想中」的配偶與「實際上」選擇的配偶之間是否是一致的。加入外貌協會的會員們是受到愛美風氣的盛行或是想要提升生活品質，找個外表賞心悅目的伴侶(畢竟美之物人人愛之)而逐漸有了想要俊男美女的要求嗎？或者，俊男美女的擇偶條件其實一直是存在於社會當中只是隨著談話尺度的開放才被大家廣為談論呢？

 

 

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第一組9514008維崗(挑戰組學習扎記)最能激發我思考from第四組 于寧 9507006

我覺得這一篇文章最能激發我的思考，文中提到的雙生子研究以及遺傳V.S環境

論不都是相當有趣並廣被大眾討論的議題嗎？雙生子的研究是許多研究學者喜歡觀察的。在遺傳與環境的相互作用下觀察他們在發展上所受到的遺傳與環境的影響。前些日子我讀到一本書，裡頭提到了一些關於同卵雙生子的有趣例子，分別看出遺傳與環境的影響力。「有一對同卵雙生的女孩，從剛出生就被不同的家庭扶養，一個在家中被當成寶貝，呵護倍至，另一個卻是不被家人喜愛、不被重視。照理說她們應該多少都會因為環境因素而使得人格的發展上擁有相異的特質。但是，在後來的研究中，我們卻看到了這一對雙生子卻有許多相同的特質，例如：他們都容易分心、做事情三分鐘熱度、同時也遺傳到生父母在精神上的一些疾患…等等」。還有一個例子「一對同卵雙生子他們從一出生就被不同的家庭扶養。一位母親是鋼琴老師，對小孩在音樂方面並不會特別要求；另一位卻對音樂毫無概念，但是堅持小孩必須要好好的學習音樂。當這兩位孩子長大後我們發現，母親是鋼琴老師的那一位小孩，對音樂一竅不通；而另一位不懂音樂的母親她的小孩卻成為了鋼琴家。」上面的兩個例子觀察的對象都是同卵雙生子，照理說，有著相同基因的兩人，也應該會擁有相似的個性。但是，我們卻看到了環境似乎對他們的發展造成影響，使他們在某些特質上變得極不相同。這使我想到了一個問題，這世上是否真有某種測量方法能讓我們衡量出環境與基因對人的影響到底孰重孰輕呢? 或是它們是一樣的重要？我常想，或許人一生下來時他所有的特質都是決定好的，但是卻因為身處的環境影響了在同樣向度上的某一特質的開啟與另一特質的關閉。例如一個小嬰兒，他擁有內向與外向兩種特質。但是他的家人都相當的內向，而他為了要融入他身處的環境，使得他自發展過程中，將他的外向特質關閉而表現出內向的特質。

 

 

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第二組9507055的學習札記(已更正)

 

1.原文摘錄 :

氣質的概念指的是任何具有適度穩定性，且在兒童期就出現的情緒或行為品質的差異，是受遺傳的生理影響，包括腦神經化學的差異。

改寫摘要 :

從早期的看法 :體質與氣質中(EASI)四向度，抑制與非抑制小孩的研究到演化論，性格的理論不斷增加和革新，其中可遺傳的氣質則被認為是可能穩定終其一生的特質。

2.人若都因先天氣質決定不同的個性基調，那麼不就從出生就決定了處世態度和想法觀念，在我看來可能並不完全如此，我覺得，可能和先天有影響沒錯，但不至於一生都註定如此，多一事，長一智，人都在不斷學習中成長，不論是處世態度、外在相處或想法觀念，都會改變成長，所以也許有先天的氣質，但也是有彈性的能改變的氣質 !

3.我認為自己的確有一部分的氣質(特質)是從出生延續到現在的，但從環境的改變而產生的或轉變的性格也不在少數，就像小時候，我知道自己是個內向的人(可能到現在也是)，但在環境的改變或同儕的刺激下，平時行為可能趨於外向或顯得喜愛社交，但在內心深處我仍感覺我依然內向(或許這就是有彈性的改變氣質吧 ! )

第二組9507011的學習札記

姵儒的學習札記

原文摘錄

性格心理學：理論與研究 P402

有相當多基於雙胞胎研究及收養研究的證據，指出侵略性的個別差異約有百分之四十可由遺傳來解釋，也有越來越多的證據說明犯罪的基因性。

這代表犯罪行為對某些人來說是不可避免的嗎？絕非如此，當親生父母而不是收養父母有犯罪前科時，只有少部分的小孩也有犯罪紀錄。

我的感想

在我所閱讀的章節中，說明人的性格是由先天的遺傳基因與後天的社會環境所共同決定。而一個人的性格造成他犯罪的可能性。這使我不禁要問，難道一個人無法決定他是不是想要成為罪犯，而只能任憑他的基因與他所處的環境來決定嗎？

這種想法使我對於犯罪者有一種很悲哀的感覺，或許他們生下來就註定以後會犯罪，這樣的話，他們犯的罪，他們會犯罪，錯應該在生他的父母身上嗎？這個問題相信幾乎所有人的答案都是否定的。雖然在研究中，很多犯罪者的父母也是犯罪者，但我不認為生下小孩這個行為是一個錯誤，除非他們沒有給予他照顧，但是暫且拋開教養的問題，就算犯罪者所生的小孩被其他沒有犯罪傾向的父母所收養，他們犯罪的比例也比一般的小孩高出許多。我覺得這是一個很可怕的事實，我以前很理所當然的認為罪犯之所以會犯罪是因為罪犯的個人的因素，他可以以自己的自由意志選擇不犯罪，但這個研究結果使我認識到先天的因素對犯罪的影響。

而後天環境影響一個人犯罪的可能性的研究使我不得不思考，如果是環境造成一個人犯罪，那麼他的犯罪不就是整個社會所共同造成的？也就是說，犯罪者之所以會犯罪是因為我們，這樣的話，我們為何有資格去責怪犯罪者，甚至懲罰他們對他們判刑？雖然在性格心理學中也提到，每個人會因為個性不同而選擇不同的環境，或許他所處的環境是他自己所選擇的，但就像前面所說，造成他選擇這種環境的這種性格是遺傳與環境所造成，因此也不能說是因為他自己選擇上的錯誤造成他日後的犯罪，一切造成他犯罪的性格都是由於先天的基因遺傳與後天的社會環境這兩項他自己所不能控制的因素所造成，因為這兩項因素所以犯罪，這樣的話，我們懲罰犯罪者是否對他們有失公平？

另外，造成一個人的犯罪，除了他本身的性格，情境與動機也是很重要的因素。但在這兩個因素中，我們同樣也不能將犯罪的原因歸諸於犯罪者本身。引人犯罪的情境是由環境所造成，而犯罪的動機通常又與犯罪者的性格與他所處的環境有關。

上面的那些論點是我在看完這個章節之後的一些想法，或許過於偏激，但我認為這是值得思考的問題。因為犯罪而被懲罰的犯人，是不是也是犯罪事件中的受害者？

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學習札記的第一欄 -- 注意事項

學習札記的第一欄
1. 必須是性格心理學課本的內容
2. 將引用出處註明

9320025悅伶---生理--學習札記

 

學習札記---生理                                       9320025悅伶

 

第一欄	第二欄	第三欄
摘要	我的新學習/ 我學到什麼？	學到這個，對我會有什麼影響？未來我可以怎麼運用它？
有一研究發現，有些人的基因中收錄了能降低腦內某種神經一傳導物質活性(和暴力行為有關)的酵素訊息，也因此這可以解釋有些小孩受到家庭暴力後仍有良好的發展結果，因若是受到暴力虐待時，這些小孩可以大量製造這種酵素的基因，使之不會在成人時期出現反社會的行為，或是產生所謂的代間遞，這個基因似乎是可以降低虐待的負面影響，即使這個結論需重覆驗證，但卻令人興奮。	第一次讀到這個研究，的確令人振奮，過去我非常相信不論是親身受到家庭暴力的孩子或是目睹暴力的兒童，身上似乎有一種永遠擺脫不掉的悲哀陰影。常常聽到小時候信誓旦旦說自己絕不重蹈父母的覆轍的人，長大後唯一學到如何表達情緒或反應的技巧竟然只有暴力，因為從小就在這樣的環境長大，不經思索後的反應行為被代間傳遞了!而就算長大後不使用暴力，也可能帶著很深的傷痕。     這樣的結論起不令人感到悲哀，說的世俗些，就是他們身上有一種「宿命」，而這種「宿命論」就代表很難改變，面對一個無法改變的負面經驗，總是讓人無力。     而在學習到了這篇研究之後，總覺得受到家暴的孩子們(or婦女?)終於有一絲陽光進入，即使基因並非他們自己意識上的決定，目前也難以運用什麼方法來製造此種酵素進入他們的體內，但是至少受家暴的孩子不再完全被標籤成永遠處於弱勢的、或是心理上擁有擺脫不了的負面情緒，更不會被烙印成「這孩子長大後一定跟他父親一樣」之類的污名化。     就像課本裡提到的，基因的觀點過去是很不受歡迎的，我的確也並不是那麼推崇非常強調生理觀點的理念，而發現了這個觀點，第一覺得，人受到先天的影響真好，可以將不愉快的事情拋諸腦後，不知道腦科學更發達之後，這世界會變得如何呢?	我覺得這可以成為增強案主自我能力的一個觀念，在與案主會談過程中，可以透露這個研究、此種觀點，給予案主一點信心，讓他選擇相信自己身上有這種基因存在。    現在大多強調「充權」這個概念，就是讓案主在治療過程中或接受協助的過程中增強自我效能、自我概念，雖然不見得可以讓案主去接受研究以了解自己到底有沒有這樣的基因，但是也許可以提供這樣的概念讓案主自己做選擇。當然若案主有嚴重生活上的困擾或是已受到影響當然有需要接受處育服務，在會談過程中也必須判斷當時情況下或對案主而言這樣的言論是否適合，不過這就有些困難度了!     其實說要實際運用好像有點難度，但是學到了這個，讓我的心情好很多!

 

 

 

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9320025 悅伶---特質--學習札記

學習札記---性格特質                                  9320025 悅伶

 

第一欄	第二欄	第三欄
摘要	我的感想/心得/疑惑	為什麼我會有這些感想？
McCrae&Costa兩人強烈的認為五因素特質具有強烈的生物基礎，並不直接受外在環境的影響，McCrae (2000)認為「性格特質就像氣質，是沿著遺傳路徑發展的內在傾向，在本質上與環境的影響力無關」(Pervin, 2005)。而先天與後天的爭論，他們主張先天---遺傳生物因素決定性格，後天---社會經驗不具什麼影響力。	在這之前，我曾拜讀過「場域論」的一些內容，我也很反感場域論的完全受社會環境、here&now的學說，因為我一直疑惑一件事：為什麼不同人遇到同一件事，在同一個情境裡，表現、反應卻會不一樣?就類似精神病患的發病探討，為什麼平平都是失戀，A先生發病，B先生卻撐過去了?場域論沒有給答案，而現在的精神醫學認為這是一種個人「氣質」的生物因素，外在的刺激是引發一個人發病與否的契機，並不是每個人遇到同樣的事情都會引發症狀，相同地，用在行為上也許也可以這麼解釋：社會情境是引發個人的性格去反應及行為的一個契機。也因此看到McCrae&Costa兩人的論點時，心有戚戚焉。只是，我也並不認為人的性格行為完全受制於先天的因素，我相信受到外在環境的影響也是很大的，例如家庭背景、文化…等。其實性格心理學之所以有那麼多理論及學派，相信是因為光是一個理論是無法完整解釋人的情緒行為，所以各理論才蓬勃發展、百家爭鳴，人不能只短淺的相信或崇拜某一個理論，如果希望完整的了解人類，相信每個學派都有其值得學習的地方，甚至除了心理學，其他的文史哲、社會學…等也可以接觸，相信對於人類的了解會有更深刻的見解。	其實從以前就已經不斷地在思考人到底是受「先天」影響還是「後天」影響，兩邊各有道理，也各有漏洞，其實最好的說法就是通通都接受，省的想太多!     至於為何我會有這些心得感想，除了不斷在追尋自我外，還有就是受到實習老師的影響，雖然我們實習的是社工方面，但由於老師在精神科服務，相對來說給了我們很多精神醫學的概念，和一些還未解答的問題，而我深深地受到吸引，不自覺就套用到性格心理學的思考裡了。     其實先天後天沒有什麼好爭吵的，只是思考兩邊的論述，這樣的思考過程會覺得很有收穫，很多事抱持著懷疑甚至批判的角度去看，常常會有更多層面的概念或疑問會浮現出來，也許我就是享受這樣的過程吧!

 

 

第二組9507060的學習札記

１　　
　　人們常會說明明是在相同家庭長大的親兄弟為何有這麼大的差異？答案是：非共享
環境。行為遺傳學資料指出性格約有40%是由基因決定，而剩下則是環境與測量誤差。其
中環境分為共享與非共享，各佔5%與35%。非共享環境為各自獨特的經驗，比方說學校的
同儕。但我們不能說家庭對於性格的影響不大，因為在研究中也發現父母會因孩童本身
的基因特質給予不同的教育，此也為一獨特經驗。因此家庭的影響和家庭外的經驗是一
樣重要的。
２
　　在這裡閱讀到了先天與後天的影響，但是我對於他所說百分比的部分保持疑惑。要
如何說明其中所佔有的百分比？我們知道性格差異由先天跟後天所造成，但是後天環境
是否會因先天因素所影響？像是同一對父母可能會對於較無反應的孩童給予較少的關
愛，而對於較有反應的孩童較多關心。那麼這樣不也是先天因素而產生的後天差異嗎？
再者，先天個性是否也會影響個人的交際關係，若是的話，在同儕方面不也因先天而有
所選擇？但是我又想到若舉同卵雙胞胎為例，上述的先天與後天環境應該會有高度的相
似性才是。可是真的有這麼高度的相關嗎？不管是節錄的課文中所提，先天40%的基因特
性及父母因孩童特質所給予的教育方式；或是我所思考的問題，先天對後天的影響，以
這二種想法來看，雙胞胎都應該有非常高度的相關才是。但事實上似乎又沒有這麼簡
單。
３
　　由於自己是獨子的狀況，常常思考為何同學與之手足間會有不小的差異，甚至是認
識的同卵雙胞胎也有非常大的差異。國小時的好朋友為家中三子中的次子，但是他們兄
弟間有著明顯不同的個性，哥哥較為嚴謹，朋友個性隨和，弟弟較為精明。父母對於其
教育方式也有很大的不同，在老大上所花費的資源較多，期望也較高；而對於我朋友倒
是可有可無；陪在老三旁的時間較長，但這可能是因年紀還小的關係。這裡我就想到用
課文中內容便可以解釋，由於基因先天上有一定程度的差別，加上後天所影響，因此造
就了他們兄弟間不同的個性。但在高中時有一對雙胞胎兄弟個性卻是南轅北轍，弟弟活
潑好動，哥哥卻是文靜少言。因此讀到本章節時令我十分困惑，如果基因有一定程度的
相關，那麼到底是多大才是正確呢？

--
Kaohsiung Medical University
http://www.kmu.edu.tw/

第二組9507009的學習札記

１．原文摘錄~

P352下部~P353上部

Shared environment and nonshared environment. Shared environments consist of those environments shared by siblings as a result of growing up in the same family. Nonshared environments consist of those environments that are not shared by siblings growing up in the same family. For example, siblings may be treated differently by parents because of sex differences, birth order differences, or life events unique to a particular child.

P353下部

Although we recognize siblings differences, and sometimes ask how two siblings raised in the same family can be so different, generally we say;" You know that they came from the same household." Yet, in one of the most striking findings from behavioral genetics, there is considerable evidence that shared environmental effects experience shared as members of the same family are not nearly as important as nonshared environmental effects. Put differently, the unique experiences siblings have inside and outside the family appear to be far more important for personality development than the shared experiences resulting from being in the same family.

２．我的情緒/感覺

　　這個段落主要是在說：同一個家庭中會影響手足的兩個因素，共享及非共享環境，讀完了這段後深深覺得自己的家庭便是最好的寫照，我有一個大我三歲的哥哥，我們生長在同一個家庭裡，不曾搬家或是分居∼這點便成為了我們的共享環境。然而我們的個性卻大不相同，若拿中國的太極圖來比喻的話∼他是白，我是黑。行程陽剛及陰柔的對比，共享環境讓我兩擁有彼此的一點特質，而非共享環境∼我認為是父母的教養造就了兩個不同的生命。

３．我有這樣的感覺，因為我聯想到了什麼人事物？因為什麼我會有這些感想？

　　講白一點，就是因為回想起自己的家庭才會有這些感覺。離開家讀書也快兩年了，童年的記憶似乎離我很遠，但依回想起來依然歷歷在目….從小，父母親對待哥哥的方式始終與對待我不同，可能是因為他是長子，所以爸媽對他總是施以較嚴厲的管教，對我自然就顯的放縱許多。父母的教養方式使我和我哥的生命歷程產生了有趣的"交互作用"。兒時，哥哥可能是不甘心我所得到的自由較多因此常常欺負我，父母對於頑皮的哥哥的管教又會引發他想欺負我的動機，而我則又更會相父母求助….。國中小時，哥變的不愛讀書且叛逆，父母在管教之餘也常常感嘆後繼無人，而這時的我說不定是為了滿足父母的期待，我開始努力用功，學著成熟，為得就是不讓父母操心。而之後的發展也沒有多大的差異，哥讓父母擔心，我彌補他造成的擔心。讀到這段課文之後讓我著時的將從前好好想了一遍。

 

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第二組9507014的學習札記

 

( 很抱歉剛剛弄錯了。)

 

關於這次性格的報告十分新鮮，是以生理與演化心理學剖析人的性格與氣質。這樣的主題是有趣且新奇的，是以往未想過的觀點，是以往未學習過的論點。

 

我們的這一份報告，主要是以盧盈任同學作為主角，目的約略為：幫助盧盈任解決會緊張的問題，並且使他更加了解自己。與碧玲老師討論過以後，我想我們還無法有自信能夠幫助盧同學解決他容易緊張的問題，但是要使他透過我們這一份報告的實驗與紀錄等等方法，想要使盧同學更了解自己，我想那是可以辦到的。

 

 

 1.原文摘錄、改寫摘要

這一部分我想救我有興趣的部份做個概數摘論：

1.社會交換與察覺欺騙

察覺欺騙此一心理機制為天擇演化而來。也就是若問題涉及「社會交換」，大腦有特定的神經系統演化解決這一類的問題，這樣的觀點也有許多觀察與測驗支持。

2.心理氣質與體型的連結

德國精神病學家Ernst Kretschmer將體型與氣質做系統性連結，提出三個種類的連結：矮胖型-躁鬱症-外向，瘦弱型-精神分裂症-內向，以及健壯。此觀點雖為錯誤的，但仍成為體質心理學之基礎。

3.環境與遺傳

本章中，遺傳與環境的重要性都被屢屢提及，但很多實驗與觀察都印證了遺傳的重要性是比較大的。

2.我的感想/心得/疑惑；我的情緒/感覺；我的新學習我學到了什麼？

這一次的演化心理學與生理方面，皆為我所不熟悉的知識。所以我想在讀過這一章節後，我對於用演化心理學與生理的觀點去解釋氣質有了一些淺薄範圍性的認識了也大概對於每家的學說有個約略性的架構概念。那要是問我，我的感想，我說很充實並疑惑。

 

3.學到這個，對我會有什麼影響？未來我可以怎麼運用？

我想我感到最充實的是，以演化心理學來解釋氣質，用遺傳的觀點去審視，這是以往覺得荒謬且不解的企圖：氣質可以透過遺傳。這是我從未想過的，也覺得可笑的。但是讀過本章後驚覺，原來這些都是很科學地，透過種種觀察與實驗證實了的說法。我想這對我而言是收穫最大的：發現自己曾覺得根本不可能也說不通的天方夜譚其實是如此真實並科學。

 

我想，要問我說如何去運用，我頂多說這樣的觀念可以更讓我去接納更多以生理解釋性格的說法。雖然還談不上能多靈活運用於生活之中，但是這樣很根本的觀念被導正被接納，卻是所有新鮮理論學習的最根本吧。這也會是最重要的。

 

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第二組9507018 毓婷的學習札記

「構成人類全部的，是我們的DNA。」

我們都希望能像美容手術隆鼻、瘦身一樣，所心所欲地塑造想要的性格，但遺傳得到的基因，卻在我們一出生便透過影響身體的生理運作而決定性格特徵。行為遺傳學所研究的，正是心理特質可以歸因於遺傳的程度。其主要理論：一個人之所以和別人不同，有部分是由於遺傳到的基因差異所致；甚至環境因素也不如原先所預期的那麼有影響力。

閱讀的過程中，根據雙胞胎和收養的研究，基因的相似性會使同卵雙胞胎的人格比異卵雙胞胎的更為相像，親兄弟姊妹之間的人格也比養兄弟姊妹的更相像；相反的，在同個家庭生長的雙胞胎並不會比分開撫養的雙胞胎，在個性上有更多的相似，這點正好排除了環境相似性在人格特質上扮演的重要性。所以性格大概就像身高、智力一樣，是基因在一出生時，就已經決定了我們天生具備的特質。

這樣子的解釋難免讓我覺得，是不是有點太過於種族主義和「基因決定論」了呢？而後來為了不讓問題又進入「先天或後天」的辯論，有人綜合了環境理論，認為性格其實是受基因和環境交互作用的影響。但是我仍感到疑惑，除了在環境與基因之外，是否還有其他的可能呢？

然後我想起了2003年，轟動一時的連體嬰分割新聞。這一對伊朗的「連體雙胞胎」──拉列與拉丹，她們不僅擁有相同的基因，又因為頭部相連，被迫在一起生活了二十九年，總是一起上學、一起吃飯，甚至上廁所都在一起，因此所有後天的經驗也都是相同的。那麼，為什麼她們卻還是發展出不同的個性，使她們認為自己是不同的個體，擁有不同的個性、價值觀、生活型態和夢想？而且認識她們的朋友也能分辨出，拉丹是姊妹中較開朗健談的那位。為了能分開獨立生活的機會，她們甚至願意冒極大的生命危險去分割。

在各方面的因素都相同的情況下，仍就出現了不同的人格，這似乎是目前無論先天基因或後天環境都無法解開的人格之謎。

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(田中)挑戰第一組(u9507012)的學 習札記

性格心理學  學習手札

U9507012田中泰弘

原文摘錄：

    …特質論（trait theory）是以特質概念為基礎建立起來的一種人格，該理論把人格看作是由許多不同特質所構成。通常，特質（trait）被看作是持久（具有時間的延續性）而穩定（具有情境一致性）的行為傾向…使個體以相對一貫的方式對刺激做出反應。…特質論者認為，人格特質是所有的人所共有的，但各人所具有的每一種特質則是因人而異，這就形成了人與人之間的人格差異。（摘錄自：張春興，1998，人格心理學。台北市：東華書局）

 

感想：

    僅針對上文斜體字部份來說，這樣的看法似乎可以合理地解釋許多我們耳熟能詳的「人格特質」何以如此得令人容易信服；而所謂的「巴南效應」（barnum effect），又何以容易擄獲人心了。

 

緣由：

    說到所謂的「算命」、「占卜」乃至於近幾年無厘頭風靡的所謂「心理測驗」，不泛強調它們可以算的多準；但我們知道這往往是因為中性、模稜兩可的字詞，容易讓人相信它是符合自己的描述，亦即所謂的「巴南效應」所致。

    舉例來說，一個星座屬於摩羯座的人，往往被人認為是『較內向，略帶憂鬱、內省、孤獨、保守、懷舊、消極、沒有安全感，也欠缺幽默感，常會裝出高高在上或是嚴厲的姿態，以掩飾自己內在的脆弱。』（節錄自：http://www.coden.com.tw/astro/10main.htm）；但即便這些「特質」中有若干能讓這個人認為是符合自己的，其實也是因為這些特質在任何一個人身上都有可能找到，但刻意透過不精準的辭彙，提升了它被接納的可能性罷了。

    簡單地說，如果一個人容易埋首於一件事情，我們說這個人「固執」或是「容易專注」、「不易分心」都是可能被接納的，因為它們的差別僅在於程度上的差異；所以，如果這個人恰專注於一個人，說他是「專情」也是對的，但上述幾個「特質」都來自於同一個人格特質。

    因此，我們之所以習於用一個大眾化的、不精準卻可以產生許多相關的形容詞來描述一個人，其實是因為我們知道這樣比較容易「說對」；而其根本原因，正是特質論者所認為的，「人格特質是所有的人所共有的」；造成我們每一個人之所以不同於其他人，其實就是因為每個人的人格是由眾多特質依不同比例混合而造成的。

絕望總是在你放棄希望時,圍繞在你身邊;
奇蹟必定在你堅持的最後一刻,降臨在你身上!
by 野馬

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第九組 9307007 的學習札記

原文摘錄：The distinction between surface traits and source traits relates to the level at which we observe behavior .Surface traits express behaviors that on a superficial level may appear to go together but in fact do not always move up and down together and do not necessarily have a common cause .A source trait ,on the other hand ,express an association among behaviors that do vary together to form a unitary ,independent dimension of personality
Reference: Lawrence A. Pervin & Daniel Cervone. (2007).
Personality: Theory and Research, 9th Ed. John Wiley & Sons, Inc.

改寫摘要：主要是講表面特質與潛源特質，兩者的差別在於觀察的程度，而表面特質其意涵是一群雖像而且可能有關，但關係是複雜。潛源特質就是相反，特質的行為會一齊變動。形成單一且獨立的人格向度。

我的心得：平常並不會刻意將自己、他人所表現出的行為舉止做較細微的分析歸類，現在讀完了這段課文，原來人的行為舉止，以及各種特徵，都是可以做歸類，只不過並不是那麼容易的。因為就如這段話所言，當該特質若為表面特質，那麼看似有關連的特徵往往關係是複雜的，且連動性不高。只有潛源特質才具有變動一致，是個獨立的人格向度。

回顧自己的思考歷程，我是怎麼學會或理解這個的？
我是用回想過去一些印象深刻的自己和他人各種言行舉止來揣摩這個理論，一開始實在似懂非懂，因為找不到適合套用在潛源特質特性上的特質，也很難了解表面特質為何可以是複雜的。之後慢慢地想阿想才找到例子可以套用，雖說不一定完全正確，但我自己認為很適合，也就幫助我來理解這兩種特質的特色與型態。表面特質我把他想成像是服務生一貫的笑臉迎人，此為一項特質，但是在相似的特質上卻有不同的意涵，有的服務生是硬擠出笑容，有的是習慣性的笑容，也有的是發自內心的笑容，所以是有關連但連動性不大。而潛源特質，就像是和藹的老人，長者風範，此乃年長者的一項特質，且是獨立的，以上就是我理解的思考歷程。

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第一組 9314002 詩朋 的學習札記

挑戰主題：Biological aspects of personality.

一、原文摘錄 (p.335)
The following are some of the specific hypotheses
that have been derived from parental investment and
parenthood probability theories (Buss, 1989; Buss,
Larsen, Westen, & Semmelroth, 1992): 1. A woman's
"mate value" for a man should be determined by her
reproductive capacity as suggested by youth and physical
attractiveness. Chastity should also be valued in terms of
increased probability of paternity. 2. A man's
"mate value" for a woman should be determined less
by reproductive value and more by evidence of the
resource he can supply, as evidenced by characteristics
such as earning capacity, ambition, and industriousness.
3. Males and females should differ in the events that
activate jealousy, males being more jealous about sexual
infidelity and the threat to paternal probability, and
females more concerned about emotional attachments
and the threat of loss of resources.

Reference: Lawrence A. Pervin & Daniel Cervone. (2007).
Personality: Theory and Research, 10th Ed. John Wiley & Sons, Inc.

二、我的感想/心得/疑惑
有人說：「男人來自火星，女人來自金星。」兩個
性別之間有難以測量的差距，但是否每個國家、
每個地區，都一樣是火星到金星的距離？在不同的
文化下，大家在擇偶時，追求的都是實用式的愛情？
各取所需嗎？是否會因為不同文化而影響了擇偶偏好？
性別差異具有跨文化的普同性？

三、我有這樣的感想/心得/疑惑，因為我聯想到什麼人事物？為什麼我會有這些感想？
文中提到兩性的擇偶標準不同，女性希望能提供
資源及保護的男性，而男性則在意繁殖的能力，但
這是否只反應在選擇終身伴侶上？擇偶標準是否也
可套用在一般男女朋友交往上？在不以結婚為前提
之下的交往，是不是性別都統一成了「男性！」
女生希望找到帥氣的陽光男孩，男生希望找到身材
姣好的可愛正妹，大家紛紛加入本世紀最熱門的
外貌協會會員，或許等到該結婚了，才會真正拋棄
協會給予的教條；但是現代社會擇偶也變得有趣，
女性認為男性除了要有抱負、有理想、有經濟能力
之外，如果再有著帥氣挺拔的外型更是名列前茅的
最佳候選人，而男性除了年輕及外表吸引力之外，
如果女性又擁有不錯的經濟，更是上上之選，竊喜
自己可以少奮鬥個三十年；達爾文的演化論沒有錯，
或許是現今的文化價值觀讓現代人在演化吸引異性
的特徵上做了一點小小的改變！

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Kaohsiung Medical University
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第一組 9507024 欣憓 學習札記 2

第一組 9507024 欣憓  學習札記 2

 

嬰幼兒的氣質量表中證實了性格的先天性，在未受後天的教化下，針對活動情形、注意力、情緒反應等進行評估，學者甚至認為早期嬰幼兒的氣質性格十分穩定，且將深深影響而決定他未來的一生。然而社會環境在這生物基礎上也是會間接影響性格，當環境變化就會刺激或抑制血清素及多巴胺的分泌，隨著兩種激素的分泌不同，心情上也受到影響，長期累積下來性格的趨性亦改變。

從未仔細想過其中原因，但反覆分析卻發現真實的例子在我身旁。由親戚阿姨懷孕其兩個女兒和一個兒子時的心情、飲食生活習慣可見有趣的現象。當親戚懷孕大女兒時，剛新婚不久，與公婆間相處還不能適應；工作方面，也是換到新單位一年左右，常常擔心遲到而用跑的去公司；且又因為是懷第一個小孩，身心都十分煎熬，很容易生活緊張、焦慮不安。接著懷孕兒子時，正逢她要參加國考，拋下一切繁重工作到外地受訓，作息和飲食正常而單純；加上是男寶寶及與公婆間關係改善，心情釋然許多。最後，懷孕小女兒時，有了懷孕前兩胎的經驗，此段時間心情就比較放鬆；食慾也相較前兩胎大增，不會忌口於某些補品食物。

根據我和阿姨的觀察發現：其大女兒出生後很愛哭，且是嚎啕大哭而令人受不了，對於外在不熟悉的人事環境敏感度很高，雖然也比較會察言觀色、應對自如，但也容易被小小挫折或批評責備而心裡受傷；而其兒子則自小生活極自律，對於自身事物或課業總處理的有條不紊，能分清輕重緩急並定下心專心完成，讓人十分放心，而飲食方面總愛吃那幾樣，作息也是非常規律的自動自發；最小的小女兒，從嬰兒期起食慾就極佳，不太挑食也勇於嘗鮮，此外，她從小就很有個性，選擇自己喜愛的外出衣服，雖然常常看她很隨性的作作業和看電視，但當遇上有興趣的事物，卻有著他人比不上卯起來的認真。

上述的例子，沒有什麼確切的科學根據，卻似乎不可否認其中有些不知原因的巧合。還記得上學期兒童發展心理學黃老師的課，她曾介紹過母親在懷孕過程中，她的情緒、飲食、生活習慣是可以影響到腹中的胎兒的，我猜測同環境影響生理內分泌血清素和多巴胺般，當母親喜怒哀樂時的生理內分泌狀態，也隨著血液流入孩子體內，日後孩子長大也許不記得曾經歷這些事件，可是他應有某部分性格受到這樣的影響。

 

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第九組 9307009 奕翔 的學習札記

一、原文摘錄

Eysenck在其早期研究中發現兩個人格的基本向度，也就是introversion-extroversion(內─外向)及neuroticism(神經質)(穩定─不穩定)，之後加上了第三向度─精神性，並強調因素分析的統計方法。

他認為「我覺得人格最主要的基本向度可能是因進化而有變異的部份，同時此進化史可能正顯示出在這些向度上決定個別差異的強大遺傳力量」。Eycensk所強調的是在避免掉入無意義的循環性解釋中，因為特質是用來解釋行為，而行為又是特質這個概念首要的基礎。

資料來源：《人格心理學》，普汶原著，洪光遠、鄭慧玲譯，p.358-359，桂冠出版社

 

二、我的疑惑

在我閱讀課本與相關資料的時候，從文字的敘述可以多少了解Eysenck的理論架構，在他的理論架構裡有三個向度的存在，而他也宣稱這些向度都具有遺傳的成分。可以這麼說，Eysenck認為人類的生物基礎與遺傳是行為產生個別差異的重要因素。但我卻對這樣的論述感到疑惑，生理遺傳是否真的這麼重要？當然，我們不能因此否定一些因素是依據生物基礎來決定的，例如智力、體力、或是學習新事物的能力、罹患某些疾病的機率，這些會因為個體的不同而有差異，而且也有可靠的研究結果可以證明彼此的差異性。但是會不會因此就決定一個人的人格形成，環境(或說後天影響)是不是更重要的因素？或者說，在什麼樣的情境下，生物基礎所造成的差異可以大過環境的影響？而在另一些環境因素大於生物基礎影響的，又是什麼情境？彼此之間有沒有相關？

 

三、我有這樣的疑惑，是因為我聯想到什麼人事物？

會有這樣的想法，是因為我曾經看過一本書，書名是《五體不滿足》，作者是乙武洋匡，出生於日本。這本書中詳細的描述了作者的成長歷程，他生下來就有肢體上的缺陷，注定要終身依靠輪椅以及其他的輔助工具來生活，而他動過的醫學手術已不知道有多少，相信作者每一次都經歷了我們難以想像的痛苦。我覺得作者不因為他的身體而自卑，這樣的特質也許是他遺傳而來的，畢竟他的父母都是行動正常的人，也都是開朗的人。但乙武洋匡比常人多出身體的不便，因此所遭遇的困境，我並不認為他完全是用遺傳的較為開朗人格來克服的，後天的環境也佔了一個(甚至是數個)重要的因素，如果沒有這樣的環境幫助他建立起自信的人生觀、以及對社會積極正面的態度(包含他身邊的親人、朋友的幫助)，那麼這位開朗的乙武洋匡，可能不會有出書的一天，反而更可能像大多數的身障者一樣，被忽略在社會大眾看不見的角落。

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第一組 9314002 詩朋 的學習札記

報告組(Trait of theories)

一、原文摘錄 (p.262)

" The results of an investigation of study habits among introverts and
extraverts may be of particular interest to college student. In accord
with Eysenck's theory of individual differences, the following was
found: (1) extraverts more often chose to study in library locations
that provided external stimulation than did introverts, (2) extraverts
took more study breaks than did introverts, (3) extraverts reported a
preference for a higher level of noise and for more socializing
opportunities while studying than did introverts (Campbell & Hawley,
1982). "

Reference: Lawrence A. Pervin & Daniel Cervone. (2007).
Personality: Theory and Research, 10th Ed. John Wiley & Sons, Inc.

二、我的感想/心得/疑惑

此研究是在探討內、外向者在讀書習慣方面，是否與
Eysenck的個別差異理論相符，研究者認為性格差異會因個人
偏好而選擇不同的讀書地點及方式。 讓我想到每次只要接近
期考週，高醫校園裡可以讀書的空間幾乎是座無虛席，想想
自己幾乎都是在校友會館或是其他開放的小教室裡奮鬥，但
有大半的人幾乎都是在自修室「長期駐點！」所以，要找到
個無人的位置還必須要靠點運氣= =+ 同學中便會有人提議，
不然我們去全家念好了！或是去麥當勞、星八克、金礦、
85度C等地點，但去過不少地點，還是覺得較一般場所安靜的
地點最適合我XD 以前可能會推測「跟個性有關吧！」
「看個人喜好吧！」但是到底是什麼個性？又是那種偏好呢？
課本所提到的這段內容，內向者對同一噪音量的反應水準
較外向者高似乎已經替我這幾年來的疑惑，找到了一個新的
解釋^^;

三、我有這樣的感想，因為我聯想到什麼人事物？
為什麼我會有這些感想？

這讓我聯想到自己及周圍同學的表現；像是課本中提到
「外向者較內向者，常選擇在提供外在刺激的圖書館內
讀書」、「外向者較內向者偏好有較多社交機會的環境」
、「外向者較內向者常休息」，身邊的一些同學就有如此的
表現，他們選擇的讀書地點旁邊要有籃球場，讀累了便休息
一下，可以出去投投籃，順便再來場三對三！或是他們在
圖書館的座位，會選擇多人共用的大桌子，而較不喜歡有
隔板的個人座，外向者認為「如果坐在個人座便沒有大家
一起讀書的氣氛，讀到一半想找同學討論或是聊天(雖然
圖書館是個要保持安靜的地方XD)都很不方便！」可能很多人
認為這樣的外向者，感覺是「來亂的！」但我覺得這不代表
外向者沒有在唸書，也許這樣的讀書模式正是外向者最佳的
學習方法呢！每個人都有自己偏愛的習慣方式，再用自己最
可以接受且喜歡的形式表達出來，也許這就是性格差異有趣的地方：）

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Kaohsiung Medical University
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第一組 9507024 欣憓 學習札記1

性格 學習札記      9507024 蔡欣憓

特質論中的學者多偏向以因素分析著手研究，進而Cattell提出了16 Personality Factors，後來Costa ＆ McCrea在 1992年整理並提出大五特質因素後，NEO-PI-R測驗似乎更成為近來學者們炙手可熱的討論話題，也極廣為大家所運用來分析解釋人格特質，甚至被翻譯成數種語言流通於世界。Costa ＆ McCrea(2003)進一步提出隨年紀增長，神經性(N)及外向性(E)會降低，一致性(A)和認真性(C)會上升，而開放性(O)是先上升然後再下降，肯定了性格會隨年紀改變的理論。

生理遺傳和文化環境交互影響著人的性格，也許是成長蛻變過程中達成熟，也許是受教育及知識精進塑化，性格巨觀雖有一定的穩定性，但微觀而言我認為性格還是不斷的在變動。我十分同意Costa ＆ McCrea的研究結果，隨年紀增長神經敏感性(N)和外向性(E)在見多識廣下，對這世界的事物不再感到那麼地新奇或是處世不再那麼衝動浮躁，更多的是自身的內省與思考，同時也能明確了解自己所需的選擇並對自己的決定負責，而對於事物的接受程度在幼年到青壯年期間會因吸收大量外來新知而上升，可是在了解後又因墨守已知成規而下降。回想自己從小到現在的性格變異，也看的出一些上述的趨勢，20歲的我對這社會有了些許的了解，所以對事情的接納度上也跟著提高，雖然還是不減對外在世界的探索及好奇，但是更懂得多一些時間思考自己和事物背後的含意，並努力地扮演好自己的角色。

另一方面，在NEO-PI-R測驗被廣泛運用的同時，仔細探究其中的文字內容，卻又發現16PF及NEO-PI-R皆傾向於把人的性格歸類並試著用一詞描述其某特性，但人的性格真的能以一詞以蓋之嗎？而在翻譯為其他語言後，可以直接被運用嗎？課外看了「華人七大基本性格是否具有心理實質性？『提取引發遺忘效果』之檢驗」中提及楊國樞所做過的研究後，更加深了心中這樣的感覺，不同文化下語言在轉譯過程中可能就會因此改變其最初的涵義，又加上文化社會背景不同，有些西方文化下的產物，很可能並未能適切於華人社會。雖然楊國樞設計出華人七大基本性格向度，但依舊無法解決對於人性格分類所造成的影響。

這個世界上的每一個人都是獨一無二的個體，所以要將人依個性完全分類實則困難。學術上各門派理論眾說紛紜，也只是用盡各種方法要貼近而了解人的性格，這並沒有完美的說法;且學者們看各自主張意見分歧的理論下，卻也相互串聯但說法及強調的重點不同。更可見同一件事物在角度不同之下，產生的觀點也會大相逕庭，提醒了我們要尊重彼此間的差異。

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第一組 9307203 杰龍

原文摘錄
In the past decade, writers who highlight the
evolutionarily "hardwired" aspects of human nature
have gained much prominence in personality psychology.
Their work represents a startling challenge to many
ways of thinking in the field. In this approach,
contemporary human functioning is understood in
relation to evolved solutions to adaptive problems
faced by the species over millions of years
(D.M.Buss,1991,1995,1999).the idea is that basic
psychological mechanisms are the result of evolution
by selection, that is, they exit and have endured
because they have been adaptive to survival and
reproductive success. The fundamental components of
human nature, then, can be understood in term of
evolved psychological mechanisms that have adaptive
value in term of survival and reproductive success.
Such aspect of human nature, as our fundamental
motives and emotions, can thereby be understood in
terms of their adaptive value.(課本P304-305)

改寫摘要

"hardwired"所講究的是性格的演化基礎，強調心理傾向在某些生理上是固定的，是無法改變的，心理機制是長久演化下來的產物它的存在來自於在天擇中的適應，透過生存和繁衍的過濾所保留下來的，不適應於人類文明的性格特質會逐漸的往常態分配的兩端移動，而在演化上最沒價值的特質勢必無法得到良好的繁衍機會而逐漸減少，而動機和情緒的功能也來至於此，是獲得生存和延續的重要機制。

我的感想/心得/疑惑

我比較疑惑的是既然性格具有演化性，而不適應的特質會無法得到較高的生存與繁衍機會，那某些精神疾患或許早該如恐龍般大滅絕可是他們還是延續至今，那是否該考慮社會文化的因素呢?比如說精神分裂在封建時代以前可能被當作神的使者，再那文化的透鏡中他也不是我們今天眼中的他。那智能障礙呢?可能連基本的求生能力都缺乏可是他還是延續至今，是什麼讓他們保留下來的?或許來自於他們基因的不顯現而流傳到今日，但社會文化的保護也給予了他們生存的機會。

筆者認為從演化去看心理學是相當有價值的，對某些特定的行為模式如微笑還有動機、行為等都可以提供可能的解釋，為心理學的研究提供基石和詮釋，但不可否認像演化論這種無所不包含的理論它的缺點也來自無法提供精確的解釋，但對於小型理論的啟發是相當重要的，談心理學不能不談生物基礎談生物基礎不能不談演化。

我有這樣的感想/心得/疑惑，因為我聯想到什麼人事物?

我在大二下的時候曾經修過一門課叫社會服務而有機會去高醫精神科當志工，也因為如此得以看到平常書中常出現的疾患，他們很多人都可能是身旁的朋友或者是路人很多都是有結婚生子的，甚至他們的小孩也遺傳到了他們的疾病，他們並非不快樂只是他們在社會中不快樂，我常有個疑問是他們自己困擾還是社會造成他們困擾，精神疾病甚至是性格疾患不像生理疾病有明確的痛源，他們的源頭往往來自於社會，或許演化讓他們獲得不適合目前社會環境的基因，站在社會的角度我會希望他們不要繁衍後代可是站在他們的角度誰可以決定它的決定呢?

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第一組 9307203 杰龍

原文摘錄
Further evidence of changes in personality trait
scores during adulthood comes from work by Srivastava,
John, Gosling, and Potter (2003).these researchers
conducted an Internet survey. In the survey, a large
sample of adults of varying ages from the united
states and Canada completed a five-factor inventory.
The analysis of survey response revealed significant
age-linked changes in most of the Big Five traits for
both men and women. For example, self-ratings on the
factor of Agreeableness increased significantly for
both men and women between the ages of 31 and 50; as
the authors note, these are years during which many
adults are raising children and these nurturing
experiences may alter agreeableness tendencies. The
authors emphasize that these results "contradict the
five-factor theory's brand of biologism" (Srivastava
et al.,2003, p.1051). In other words, they contradict
the notion that personality trait levels are entirely
inherited and are unaffected by social experiences.
Even though trait theories of personality devote less
attention to social influence than do most of the
other theoretical frameworks in the field, trait
research increasingly provides evidence that
personality develops across the course of life as a
result of individuals' interactions with the social
environment.(課本P269-270)

改寫摘要
經由Srivastava, John, Gosling, and Potter
(2003)的研究指出如31歲和50歲的位於生育小孩的年齡層中,其友善性是有顯著變化的而此變化則可能來自養育的經驗,為性格是遺傳的論點提供了強烈的反證，按其五大特質的生物烙印說法在30歲後人格特質的變動是相當微弱的，30歲前的變動來自生物機制的成熟。而此研究藉由研究位於關鍵發展階段的男女去驗證生物烙印的說法，其結果與其假設是不符合的可推測在性格特質的發展中仍有別於生物基礎的影響因子。

我的感想/心得/疑惑
就我個人而言，傾向於人格特質乃是一種連續的向度，遺傳設定了我們特質的初始條件水準如高焦慮性或低友善性，但發展時的依附關係是否健全、生存環境的條件的豐裕與否和重大的生命事件等更是影響在此初始水平的高或低，而此水平的上限和下限也是遺傳藍圖所給予的，而非截然的劃分出遺傳或環境這兩種極端的名詞，在遺傳中會看到環境的影響；在環境中也不能撇開生物基礎。兩者的爭議來自於環境變項的而已掌握和難以計數，而遺傳變項難以完全解釋全部的影響甚至單用遺傳來預測性格更是困難。
此篇章節也帶給我一個新的疑惑，沒有更好的解決方法嗎?我想答案或許是否定的，畢竟研究要顧慮的變項、倫理、經費和方法等都太多太多了，就像此研究採用的方法橫斷法雖然省時省力省錢，但不能忘記的是它只是發展過程中的許多塊切片，它不能去找出中間發生了什麼事情的因果條件，它只能從中去了解什麼改變了，那遺傳和環境中間的斷裂何時會找到聯結這也是我想知道了。

我有這樣的感想/心得/疑惑，因為我聯想到什麼人事物?

我會有這種觀點或許來自於自己的生命歷程，一直以來我都是個害羞的人但在我發展的過程中我的想法是持續的演進的，也是因為用害羞的特質在跟環境互動時，環境對應的回饋讓我不斷的去修正或者是加強某些想法或行為，再根據此信念與行為與環境互動可是我害羞的本質始終沒有改變，我一直覺得是因為在害羞身上我得到了正增強，因為在華人社會裡剛毅木訥是被稱許的，甚至可以說我不想改的原因有部份來自於此，但是在社會中人際互動甚至是情感互動則會造成極大的阻礙，因為社交場合中或者是學術場域表達自己是必須且重要的，這或許也是我現在最大的矛盾所在，因為過往的經驗還有自我意識的特質較高讓我傾向對訊息與以負面詮釋，也因此加強了害羞行為的出現，兩害相較取其輕之下也可能是此行為不斷出現的原因

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第一組9514008維崗的學習札記(挑戰組)

(一)

遺傳因素所造成的影響甚廣,無論是性格、行為、認知上都可見其蹤影；而為了研究性格的生物基礎，雙生子研究室不可忽視的,研究指出同性異卵雙生子在性格上的差異程度與非雙生子相比並無顯著不同；而同卵雙生子之間的性格卻有較高的相似性,且環境並未造成影響,再再都顯示遺傳對性格影響之劇。

另外也有以迷津測試老鼠智商之後再將其選擇交配觀察後代智商的研究，此一研究也顯示出智商與遺傳之間的高相關性。

(二)

人類的性格差異具有十分強大的生物基礎,且不同的特徵在遺傳上的相關性也有不同；如在智力、氣質特徵上的遺傳相關性就比在價值觀、思想上高的多。

而我認為一個人的性格並非完全決定於先天遺傳或後天環境影響,而是雙方彼此互相影響所致,就拿老鼠的選擇交配為例,"愚笨'老鼠的後代如果在充滿刺激的環境裡成長,也會逐漸類似"聰明"老鼠；相反的,將"聰明"老鼠飼養在侷限較大的環境也會使其類似"愚笨老鼠"的

然而令我疑惑的就是,有些人的先天遺傳與後天環境都十分差勁,但卻有過人的成就；而即使先天後天都優秀的人也不一定會有好的成就,這又是因為什麼原因呢？

(三)

我之所以會有這種疑惑是因為我身邊就存在這兩種類的人

 

A女是一位小學同學,父親是煙毒犯入獄服刑,母親從事特種行業也無暇照顧她，在這種先天不良後天又失調的條件下,A女的成績卻始終名列前矛,現今就讀某國立大學法律系,前途一片看好；是否因為A女的父母其實擁有高人一等的智商但卻誤入歧途，而恰好A女就遺傳了高智商又不被環境所困呢？

 

B男是高中同學,父親是某醫院某某科主任,母親為國中老師，父母從小便對他寄與厚望,所以B男學習了許多才藝,如小提琴、直笛等,但卻無一專精,樣樣都是半途而廢，課業成績也不甚理想,平常除了打電動看漫畫也不見他讀過課本,照理說先天遺傳應該不錯,後天環境也優渥,為何B男的行徑如此離經叛道,莫非當年護士抱錯孩子嗎

9514008
王維崗
MIM95
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第一組 9507053 政亭 報告組學習札記

政亭的學習札記
原文摘錄:課本personality ch.7&8
改寫摘要:
        介紹特質論中重要的靈魂人物Allport, Eysenck, Cattell ，三位對人格作出的全是與比較三位在此領域中相同與相異處，其中也對各自所使用的實驗方法與理論做說明。之後的Norman綜合Allport和Cattell及其他相關研究，提出五大因素，介紹五大因素的定義和現實生活中的應用，最後提出特質論的優缺點，並進一步指出人的性格並度單單只有特質論者所主張的組成，在學習上因多廣納個方理論，不應只關注於此理論。
我的情緒/感覺:
        過度的歸類與分化，雖然有利於管理與支配，但每個個體都有不同點不然這個世界起不是太過單純，現實是複雜且多變，雖說沒人能左右個人的思想與行動，但對於現狀---金錢---往往使人做出出乎意料的舉動，不是說個人的行為取決於個人的特質而是說，這已經超出個人而是以他人特質為主。
學到這個，對我會有什麼影響?未來我可以怎麼應用它?:
        根據此理論，可以容易定義個人的特性，並能對此人再遇到某特定事務時所做出的反應加以推得，這樣對於不了解自己的人來說是一種工具，用來認識自己，了解自己，並進一步設法對於不恰當或不適合的對外在回應或舉動作出修正，或提出較適合的方案來回應，避免因為自身的特質而影響對外在的認識也必面自己本身因為此而困擾，找出問題，由專家來幫忙解決並維持。

 

Ella

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第一組9514008維崗的學習札記

(一)

特質論強調的基本主張認為,人格應是一個穩定成長的特性,且每個人些有自身獨特的性格,即每個人皆與他人不同

而性格的養成可能來自先天遺傳,也有可能為後天環境所影響,；而先天與後天對性格的養成也是學者不斷爭論的議題

為了證明特質對人類日常生活的影響,學者們編製了許多頗鉅信、效度的問卷如NEO就是一份普遍被利用的問卷,而"基本字彙假說"與"跨文化差異性"更是研究特質不可忽略的課題

(二)

在製作這份報告的過程中,主角分享了他從小到大的心路歷程,這當中有主角母親內心以為的謙虛所造成主角的自卑,這個例子讓我想到其實有許多父母常會為了自身的面子,在外人面前對的某些言語造成孩子在心理上的不舒服感受,隨著時間累積,這種不舒服的感覺可能開始逐漸侵蝕孩子的內心,造成日後待人接物的問題。

除了來自於父母的壓力之外,主角在國中時也經歷了轉學搬家的問題,從原本熟悉繁華的大城市離開,接著必須馬上重新適應新環境,對主角也造成了部分影響,其中最重要的就是不同性質的朋友；主角為了在陌生環境中找尋安全感,盡而接交了當地髓為的有"勢力"的朋友,但這並不能讓主角感到安全,主角更進一不採取"不表達"的方式,在同儕之間形成一種神秘不可知的形象,大家也因為這股神秘感,對主角不敢有逾舉的行為。

(三)

其實在主角身上,我發現了某些跟我自己本身相似的地方,因為我自己也是個缺乏安全感的人,害怕被身邊的朋友忽視,總覺得身邊的人或朋友越多自己才有被重視的感覺,而我當初所就讀的國中班上正巧就有如主角口中所說所謂"有勢力"的同學,他們往往都是成群結隊的出現,一開始我對他們並沒有太多的好感,總認為他們是被邊緣化的一群人,但不知為何原先身邊的朋友一個一個跟他們也越走越近,我發現自己已經無法介入大家的話題了,為了能夠融入大家之中,我只好與他們交上朋友,跟著成群結隊到處閒晃,但我和主角一樣不會主動惹事生非,所以並沒有發生什麼違紀事件,只是單純享受身邊有很多人為讓的感覺罷了

9514008
王維崗
MIM95
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